Amazon.co.jp: 大徳寺418世宙宝宗宇（松月老人）坐断天下人舌頭一行書。骨董水妖｜宙宝宗于筆 福寿等南山。五】大徳寺418世 宙宝宗宇 大幅 『蓬莱不老仙』 紙本 墨 掛軸 箱付。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。真作】大徳寺418世/宙宝宗宇/紫野/松月/寿老人画賛/掛軸☆宝船☆Y-157。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。美品 掛け軸 盛永宗興作「山静似太古」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。中国美術 絹本 掛け軸 縁起物 福星禄星寿星 骨董品 古道具 開運 商売繁盛。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。山水画 掛軸 青と金の装飾。紙本。【アンティーク】掛け軸 石洲 銘「四季花」花鳥図 絹本 骨董品 昭和レトロ。塗軸。珍品超貴重‼️巨匠近藤摂南直筆‼️田中冬二詩扁額 額装。時代箱（皮紐付き）。寿老人（じゅろうじん）　鹿仙人。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。真作/大徳寺/明星寺/高橋悦道/清流無間断/一行書/禅語/布袋屋掛軸HK-238。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。THE CONCEPT OF DANZŌ 日本の仏教彫刻ja-0051。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。書道作品 ブラウンフレーム付き　中古　額縁　額。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。山水画 掛軸 約幅78cm x 高さ1900cm。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。俳人　俳句　鷹羽狩行　五羽六羽たちまち倍の初雀　湯山春峰堂　和。殺しつくしてはじめて安泰となる。掛軸 田村白玄 竹に雀 共箱 小禽 5-28。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。山水画 掛軸 モノクロ 風景。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。掛軸-1730　第29代　木村庄之助　「忍」　共箱　大相撲　行司。大徳寺四百十八世。掛軸-1754　大徳寺　雪尾要道　「関　南北東西活路通」　共箱。京都生。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。硯。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。掛け軸　清水公照　水火調陽　書.。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。漢字の書 掛軸 約幅40cm × 高さ1600cm。天保9年(1838)寂、79才。掛軸-1714　大徳寺派　高橋悦道　「白雲抱幽石」　共箱。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮